حكم الشرع في عملت اللي عليا والباقي علي الله

زائر

بسم الله الرحمن الرحيم وبعد
دائما نسمع او نقرأ عبارة

( عملت اللي علي والباقي على الله )

أو

( عملت جهدي والباقي على الله )

حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج

ولكن للشرع رأي في هذه العبارة

السؤال :

ما مدى صحة عبارة

بذلت ( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟

الجواب:

الحمد لله

هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل

اعتمد على نفسه أولاً .

لكن القول
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب

وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله )

ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت

أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله

ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :

( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )

فتوى الشيخ

محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله

بارك الله فيكي
وجزاكي الجنة

زائر

ميرسي جدااااااااا علي مرورك وعلي ذوقك وانتي اللي تستحقي الجنه علي كلامك الجميل يا طالبه الجنه

افادك الله يا نونا
والله المستعان

زائر

ميرسي جدا علي ردك يا عبقر وشكرا علي المرور

زائر

الللللللللللله عليكي يانونا والله الموضوع يستاهل تصفيق حاااااااااااد جدا

وافادك الله علي المعلومات الجميله

وتقبلي مروري

زائر

ميرسي جدااااااااااا علي رك الحلو اووووووووووي يا موني والله مواضيعك اللي ملهاش حل

ميرسي علي مرورك الجميل ده

ميرسى جدا جدا يا نونا على موضوعك المفيد ويا رب يستفيد الجميع
thnx

زائر

ميرسي علي كلامك يا محمد وشكرااااااااا علي المرور الجميا ده

» الاقتداء برسول الله فى ذكرى مولده صلى الله عليه وسلم
» سجل حضورك اليومى بذكر الله والصلاة على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .‏
» حب الله
» ابتسم فأن الله ربك............
» انت بعيد عن الله عز وجل ............